史威登堡神学著作
18.他们被问及是否愿意运用自己的知识，因为仅以知识为乐趣是不够的；知识必须服务于功用，功用才是知识所关注的目的。知识不能单独为他们服务，如果他们愿意与其他人分享他们的知识，这些知识也会为其他人服务。他们被告知，凡想变得智慧的人绝不会仅停留在获取知识上，因为这些只是辅助因素，旨在协助研究属于生活的事务。可他们回答说，他们以获取知识为乐趣，知识对他们来说就是功用。
6611.我曾与灵人谈论过人生命的状态变化，说，它并非恒定不变，而是起起伏伏，也就是说，时而被提上天堂，时而被下入地狱。但那些允许自己重生的人不断被往上提，从而总是进入越来越内在的天堂社群。主使得那些正在重生之人，尤其那些通过试探正在重生之人的气场延伸到这些社群；在试探期间，邪恶和虚假遭到抵制；因为那时主通过天使与邪恶和虚假争战；人以这种方式被引入这些天使的更内在的社群。一旦被引入这些社群，他就会留在那里；他由此也会接受更广、更高的觉知能力。
550.正如人体的每一个部位都与其它所有部位相配合，无论在整体功能上还是在每个部位的特定功能上，主的国也是如此；它就像一个人，也的确被称为大人。在那里，每个人都是这样或近或远地一起工作，并且方式多种多样。这一切都是照着唯独主为了每个人的幸福而确立并不断维护的秩序发生的。
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